آخرين خبر/ در هر نزاع و تقابلي، طبيعتا طرفين ماجرا خود را محق ميدانند و حق معرفي ميکنند. در نزاع مسلمانان فلسطيني و يهوديان صهيونيست هم به همين نحو. طبيعتا هم بستگان اولي طرف اولي را ميگيرند و هواداران دومي طرف دومي را. بعضيها هم که منافعشان به هيچکدام از طرفين ارتباط خاصي ندارد و نيز حوصلۀ بررسي دقيق ماجرا را ندارند ميگويند «يکجوري با هم کنار بياييد! با هم دوست باشيد!»

اما براي انسانهاي آزاده وشريف اينگونه نيست. حتي اگر منافع و اشتراک خاصي هم با هيچکدام از طرفين نداشته باشند به اين فرمايش اميرمومنان معتقند: «حقٌ و باطلٌ و لکلٍ اهلٌ». انسانِ آزاده نميتواند از کنار اتفاقات مهم به آساني بگذرد و دوست دارد حق و باطل را از هم بشناسد و موثر باشد
اما طرفين هر نزاعي، رسانهها و روايتهاي رسمي خودشان را دارند. انسان آزاده دل به هرکدام بسپارد ميتواند با آنها همراه شود، چون انسانِ آزاده اگرچه آزاده است، لزوما نابغه نيست!
اينجاست که اهميت روايتهاي غيررسمي، بيطرفانه و البته صادقانه روشن ميشود
سفر به ولايت عزرائيل همين روايت صادقانه و بيطرفانه و غير رسمي از ابتداي نزاع دو مفهوم فلسطين و اسرائيل است. براي اثبات اين مهم توجه به چند نکته ضروري است:
۱. پيش از انقلاب هيچ اراده و جبهۀ قدرتمندي در ايران عليه اسرائيل وجود نداشت. شاه يک جمله عوامفريبانه به نفع فلسطينيها گفته بود اما حکومتش دربست دراختيار اسرائيل قرار داشت و جز خودش هرکس کوچکترين انتقادي به اسرائيل ميکرد، طرف حسابش ساواک بود (از جمله دايي خودم که اولين زندانش در ۱۳سالگي به جرم نگارش و پخش شعار عليه اسرائيل در بازي ايران و اسرائيل بود)
۲. اسرائيل برخلاف الآن که آشکارترين نماد امپرياليسم و و سوگولي ليبراليسم و کاپيتاليسم است، در آغاز کار خود وجههاي چپ و سوسياليستي داشت. «کيبوتص» از جمله مظاهر اين امر در اسرائيل بود. لذا چپهاي ايران هم تا مدتها هوادارش بودند
۳. جلال آل احمد هنگام اين سفر و نگارش سفرنامهاش هنوز در کسوت چپها و بيخدايان بود (۱۳۴۳). از طرفي از طرف خود اسرائيليها به اين کشور دعوت شده بود
۴. کساني که با زندگي و نويسندگي آلاحمد آشنا باشند ميدانند او ذاتا انساني آزاده و بيپروا بود و در اين خصلتها نظيري در تاريخ معاصر ندارد
زينروست که «سفر به ولايت عزرائيل» هنوز از بهترين کتابها با موضوع نزاع فلسطين و اسرائيل و نيز از سودمندترين روايتها براي چهار گروه «يهوديان»، «مسلمانان»، «ايرانيان» و «اسرائيليان» است. مخصوصاً اگر بخواهند از آغاز ماجرا سردرآورند
اينستاگرام fihmafih
بازار