سازندگي/ مهناز افشار بازيگري است که اين روزها با جنجال‌هاي عجيبي دست و پنجه نرم مي‌کند طوري که پدر شوهرش هم وارد گود شده و خواستار محاکمه عروسش شده است.

مهناز افشار خود را به مقام کنشگري اجتماعي ارتقا داده بود. چنانکه برخي از همکاران ديگرش هم اين کار را کرده بودند. رضا کيانيان براي ماجراي آب، پرويز پرستويي در مقام منتقد اجتماعي، هديه تهراني زير سايه سفير صلح و دوستي، ترانه عليدوستي در مقام مصلح اجتماعي و حتي مهران مديري در مقام يک مجري تلويزيوني که بي ‏پروا به دولت مي ‏تاخت. حکم جلب مهناز افشار، بازيگر سينما و اکتيويست اجتماعي صادر شد. خانم افشار مدت مديدي است که در توئيتر فعاليت مي‌‌‌‌‌کند و به عنوان يک کنشگر اجتماعي، نقطه نظرات انتقادي خود را بيان مي‌‌‌‌‌کند. توئيت‌‌‌‌‌هاي او عموما موجب خشم محافظه‌کاران و سياستمداران اصولگرا شده و عليه‌ا‌ش موج‌‌‌‌‌هاي مختلفي به راه افتاده است. روزنامه کيهان او را «بيسواد» و «دروغ‌‌‌‌‌پراکن» خوانده و روزنامه جوان ديگر رسانه اصولگرايان مهناز افشار را «وطن‌فروش» ناميده است. اين واکنش‌‌‌‌‌ها عموما در ارتباط با نظرات سياسي و اجتماعي او است. فالوئر هشت‌ميليوني خانم افشار در توئيتر نزديک به ۲۴۰ هزار نفر و در اينستاگرام بيش از ۸ ميليون و ۷۰۰ هزار نفر فالوئر دارد. طبيعتا هر توئيت و اظهارنظر او نه فقط «ديده» مي‌شود بلکه بازتاب‌‌‌‌‌هاي بسياري هم مي‌‌‌‌‌يابد. روزنامه اصولگراي صبح نو که از مواضع قاليباف حمايت مي‌‌‌‌‌کند و حمايت او را پشت خود دارد، درباره تعداد فالوئرهاي مهناز افشار نوشت: «طبق يک بررسي، ۵۵ درصد فالوئر‌‌‌‌‌هاي خانم مهناز افشار فالوئر‌‌‌‌‌هاي فيک هستند. در مقابل ۴۲ هزار کاربر واقعي که افشار را دنبال مي‌‌‌‌‌کنند، ۵۰ هزار اکانت فيک هم در ميان فالوئر‌‌‌‌‌هاي او قرار دارند.» با اين حال آخرين توئيت او نيز به دليل همين ديده شدن، بازتاب يافت و حواشي آن جنجالي به پا شد. مهناز افشار در واکنش به حضور نيروهاي حشدالشعبي در خوزستان يک توئيت جعلي را بازنشر کرده بود و همين دردسر جديدي برايش به وجود آورد. آغاز ماجراي حشدالشعبي اما ماجراهاي او پيش از اين شروع شده بود. در واقع پس از حضور نيروهاي حشد الشعبي براي کمک به مردم سيل‌زده خوزستان، ويدئويي از يک جوان ايراني اهل خوزستان منتشر شد که او به اين حضور انتقاد کرده بود. مهناز افشار با بازنشر آن تصوير نوشت: «خوشا به غيرتت مرد، تا باشه از اين غيرتا!» اين نظر با واکنش‌‌‌‌‌هاي مختلفي روبه‌‌‌‌‌رو شد و يک دوگانه ايراني – عراقي به وجود آمد و بحث «نژادپرستي» در توئيتر به راه افتاد. عده‌‌‌‌‌اي تاکيد داشتند که حضور نيروهاي حشد الشعبي براي کمک به مردم سيل زده است و منتقدان ايراد مي‌‌‌‌‌گرفتند چرا عراقي‌‌‌‌‌ها بايد به کمک ما بيايند؟ آنها حتي اين فرضيه را مطرح مي‌‌‌‌‌کردند که آمدن اين نيروها، بيش از آنکه کمک به مردم سيل‌زده باشد، يک رفتار سياسي است. سايت اصولگراي صراط از موضع نرم و ملايمي خطاب به مهناز افشار نوشت که «‌احتمالا» او «اين بار در اتخاذ يک موضع اجتماعي کمي عجول بوده» و توضيح داد: «حضور نيروهاي حشدالشعبي براي کمک به سيل‌‌‌‌‌زدگان في‌‌‌‌‌النفسه ملاحظه خاصي ندارد، مگر آنکه تمايلات نژادپرستانه‌‌‌‌‌اي در ميان باشد.» دوگانه ايراني - عراقي بحث بر سر نژادپرستي و دوگانه‌‌‌‌‌ي ايراني– عراقي آنچنان بالا گرفت که شايعاتي نيز حول آن شکل گرفت. شايعاتي که دامن خود مهناز افشار را نيز گرفت. در ميانه اين بحث‌‌‌‌‌ها، اين شايعه غيراخلاقي فتواي «جهاد نکاح» در خدمت حشد‌‌‌‌‌الشعبي براي زنان ايراني نيز منتشر شد. صفحات فيک (اما به ظاهر واقعي) در توئيتر که خط و ربط براندازي و ضد ايراني داشتند و دارند، به‌شدت به اين نوع شايعات دامن مي‌‌‌‌‌زدند به صورتي که تايم‌لاين توئيتر در مقطعي پر از اين شايعات شده بود. انتشار تصوير فيک در اين حين مهناز افشار تصويري از توئيت يک روحاني را منتشر کرد که نهايتا اصولگرايان آن توئيت را به قتل «روحاني همدان» گره زدند. درواقع در ادامه صفحات فيک و غيرواقعي توئيتر، يک حساب کاربري جعلي در توييتر با استفاده از تصوير يک روحاني به همراه يک اسم ساختگي راه‌اندازي شد که توئيت‌‌‌‌‌هاي جنجالي را منتشر مي‌‌‌‌‌کرد. اين حساب جعلي به نام «سيد مصطفي حجازي» راه‌اندازي شد که تصوير يک روحاني را بر پيشاني خود داشت. از جمله توئيت‌‌‌‌‌هايي که اين حساب منتشر کرد، اين بود: «‌از همه خواهران مجاهده مجرد درخواست مي‌‌‌‌‌کنم درحد توان خود به صيغه برادران حشد الشعبي دربيايند. حتي با صيغه‌‌‌‌‌هاي يک روزه به صيغه هر تعداد برادر عراقي دربيايند خدا اجرشان را در آخرت مي‌‌‌‌‌دهد. ثواب صيغه مانند هزار سال نماز خواندن است.» اين توئيت به سرعت در شبکه‌ توئيتر منتشر شد و مهناز افشار هم در بازنشر آن نه تنها دقت نکرد، بلکه آن را دليلي دانست بر صحت گفته‌‌‌‌‌هاي پيشين خود در نقد نيروهاي حشدالشعبي و نوشت: «افسوس به حال اوناييکه وقتي از غيرت برادر خوزستاني گفتم، يقه دريدن و به من و امثال من برچسب و تهمت و نژادپرستي زدن اما حالا در مقابل چنين حقارتي ساکت موندن.» انتشار اين توئيت حاشيه‌‌‌‌‌هاي بسياري راه انداخت. در کمتر از ساعتي مشخص شد اين يک اکانت جعلي است. خانم افشار بلافاصله اين توئيت را پاک کرد و توضيح داد اشتباه کرده است. اما تير از چله رها شده بود. تصوير صفحه‌ مهناز افشار دست به دست مي‌‌‌‌‌چرخيد و به شبکه تلگرام نيز راه پيدا کرده بود. قتل روحاني همداني انتقادات به مهناز افشار به شدت وسعت گرفت و در اين ميان ناگهان اتفاقي افتاد که همه چيز را تحت تاثير خود قرار داد. يک روحاني در همدان به ضرب شليک گلوله کشته شد. خبر را فرمانده انتظامي استان همدان اعلام کرد. به نوشته‌ي کيهان او گفته بود: «حجت‌‌‌‌‌الاسلام قاسمي ۴۶ ساله صبح در جلوي در مدرسه حوزه علميه آيت‌‌‌‌‌الله ملاعلي معصومي همداني واقع در خيابان شهدا به ضرب ۲ گلوله به قتل رسيد.» کيهان در تشريح اين اتفاق نوشت: «سرنشينان ناشناس يک دستگاه خودروي سواري ۲۰۶ در مجاور حوزه علميه شهر همدان حضور يافتند و پس از خروج يکي از روحانيان از داخل حوزه علميه سرنشينان از داخل خودرو خارج شده و با يک اسلحه ۲ گلوله به سمت اين روحاني شليک کردند.» به فاصله کمتر از يک ساعت، بهروز حاجيلو خود را عامل قتل روحاني همداني معرفي کرد. او در صفحه‌ اينستاگرام خود قتل را برعهده گرفته بود‌. صفحه‌اي که پر از تصاوير بهروز حاجيلو با انواع اسلحه‌ي گرم بود. اگرچه در ابتداي امر نيروي انتظامي اعلام کرده بود که هنوز هويت قاتل يا قاتلان روحاني همداني مشخص نيست اما بعد از اينکه حاجيلو مسئوليت را بر عهده گرفت، پليس نيروهاي خود را براي پيدا کردن او بسيج کرد. در ابتدا اعلام شد که او در مرزهاي ايران بازداشت شده است. اما خبر درست نبود. چرا که کمي بعد مشخص شد فرد دستگير شده، يکي از دوستان حاجيلو بوده که معلوم نبود در ماجراي قتل دست داشته يا نداشته است. با‌اين‌حال نه‌فقط نيروهاي انتظامي، بلکه نيروهاي امنيتي در پي فردي افتادند که بي‌‌‌‌‌محابا با اسلحه‌‌‌‌‌هاي مختلف ديده شده بود و تصاويرش دست‌به‌دست مي‌‌‌‌‌چرخيد. صبح روز بعد از قتل حجت‌‌‌‌‌الاسلام قاسمي، خبر آمد که بهروز حاجيلو در يک درگيري با نيروهاي نظامي کشته شده است. به نظر مي‌‌‌‌‌رسيد که ماجرا پايان يافته و غائله‌ي به پا شده، تمام شده است. اما ناگهان دو اتفاق ديگر رخ داد. از يک سو عباس عبدي با انتشار يادداشتي در روزنامه اعتماد با عنوان «ريشه اوباشگري» اقدام به قتل طلبه همداني را به «اوباش» نسبت داد و «بخشي از جناح اصولگرا» را عامل تقويت اين افراد دانست. بازکردن پاي مهناز افشار و عباس عبدي به ماجراي روحاني همداني از سوي ديگر،همزمان دوستان بهروز حاجيلو، به داغداري او پرداختند و اعلام کردند اين ماجرا به دليل آن است که برخي از روحانيون مجوز صيغه شدن دختران ايراني را براي عراقي‌‌‌‌‌ها صادر کردند و بهروز هم از آنجايي که «ناموس‌پرست» بود اين کار را کرد. اين دو اتفاق، چه يادداشت عباس عبدي و چه اظهارات دوستان بهروز حاجيلو، اصولگراياني را که در سال‌هاي گذشته لمپنيسم را تقويت کرده بودند، هدف قرار داد. آنها براي تبري از اين وضعيت يک حمله سه گانه را ترتيب دادند. از يک سو به عباس عبدي تاختند، از ديگر سو فضاي مجازي و آذري جهرمي را زير باد انتقاد گرفتند که نظارتي بر اين شبکه‌‌‌‌‌ها ندارد و نمي‌‌‌‌‌گذارد فيلتر شوند و نيز مهناز افشار را مورد نقد و نوازش خود قرار دادند که او باعث «قتل روحاني همداني» است. بلافاصله هشتک «مهناز افشار را بازداشت کنيد» در توئيتر راه افتاد تا اين بازيگر و کنشگر اجتماعي را تحت فشار قراردهند. فرداي آن روز نيز روزنامه کيهان رسما وارد اين ماجرا شد. اين روزنامه، عباس عبدي را فردي خواند که داراي «کارنامه جاسوسي و همکاري با باري روزن، جاسوس آمريکايي» است. اين روزنامه مهناز افشار را نيز «‌معلوم‌‌‌‌‌الحال‌» خواند. اگرچه پيشتر در وصف او وي را «بازيگر زني که به‌‌‌‌‌رغم سطح پايين سواد و تحصيلات اما علاقه دارد که درباره همه مسائل اظهار‌‌‌‌‌نظر و اقدام به دروغ‌‌‌‌‌پراکني کند» خوانده بود. کيهان نتيجه گرفت که «ردپاي يک شبکه خزنده در شهادت مظلومانه طلبه همداني» وجود دارد و از همين‌‌‌‌‌رو «اظهارات عباس عبدي و دوستانش در ادامه همان خط مأموريت وي تحليل مي‌‌‌‌‌شود. وگر نه چه بهانه‌‌‌‌‌اي وجود دارد تا مأموران و سينه‌‌‌‌‌چاکان بيگانه، با آدرس غلط دادن و انحراف افکار عمومي، مسئله‌‌‌‌‌اي امنيتي و قضايي را جناحي و لوث جلوه دهند و به بهانه چسباندن برچسب خشونت به اصولگرايان و القاي ضرورت انفعال در عالم سياست، حرف‌‌‌‌‌هاي آن فتنه‌‌‌‌‌گر فراري را نشخوار کنند که «خون به خون شستن محال است و محال»... سؤال مهم اين است که چرا آنها اصرار دارند ماجرا در حوزه سياسي و نه در حوزه قضايي دنبال شود؟ و اساساً چرا درصدد لوث کردن مسئله هستند؟» طومار براي بازداشت مهناز افشار همزمان برخي از اصولگرايان و طلبه‌‌‌‌‌ها نيز نامه‌‌‌‌‌هايي را امضا و براي دادستان تهران ارسال کردند که «چرا مهناز افشار را بازداشت نمي‌‌‌‌‌کنيد؟» خبرگزاري اصولگراي فارس نوشت: «امضاکنندگان کمپين معتقدند نفرت‌‌‌‌‌پراکني‌‌‌‌‌هاي خانم سلبريتي زمينه‌‌‌‌‌ساز شهادت‌طلبانه مظلوم همداني را فراهم کرد. بگذريم از اينکه هماهنگي و همزماني اين اقدام با فاجعه همدان حسابي مشکوک هم هست.» بعد از اين وقايع معاون دادستان کل کشور خبر داد اقدامات لازم براي رسيدگي قضائي به اين ماجرا آغاز شده است. همزمان برخي از رسانه‌‌‌‌‌ها و کانال‌‌‌‌‌هاي تلگرامي نيز در شايعه‌‌‌‌‌اي مدعي شدند: «مهناز افشار قصد فرار از کشور را داشت اما جلوي وي گرفته و ممنوع الخروج شد.» اما شايعه فرار او واقعيت نداشت. درواقع او قرار بود براي اجراي يک تئاتر به آلمان برود که گويا به علت شکايت، ممنوع الخروج شده بود. بدين ترتيب مهناز افشار بي‌‌‌‌‌اينکه بخواهد يا بداند در وسط ماجراي قتل طلبه روحاني قرار گرفت که عده‌‌‌‌‌اي پاي او را به آن ماجرا باز کرده و تلاش داشتند با طنابي محکم آن را گره بزنند. درخواست پدرشوهر: محاکمه‌اش کنيد در اين شرايط، خبري هم از محمدعلي رامين، پدرشوهرمهناز افشار منتشر شد که خواستار محاکمه عروسش شده بود. او در صفحه‌ اينستاگرام خود نوشته بود: «سلبريتي‌‌‌‌‌ها در همه جاي دنيا با ابزار حکومت‌‌‌‌‌ها تبديل به چهره‌‌‌‌‌هاي محبوب مي‌‌‌‌‌شوند تا بخشي از سرمايه اجتماعى براي تأمين مصالح عمومي و پيشبرد منافع ملي کشورهاي خودشان را تشکيل بدهند؛ اما براي بعضي از چهره‌‌‌‌‌ها ظاهراً وارونگي همه چيز، مد روز شده است. اينکه يک بازيگر سينما به خودش اجازه بدهد، در بسياري از مسائل فرهنگي، اجتماعي، سياسي، عقيدتي و حتي در روابط سياست خارجي کشورش دخالت کرده و با تشويش اذهان عمومي، روابط ميان ايران و همسايگان را مخدوش کند، حتما غيرعادي است و من در هيچ کجاي جهان، نمونه چنين رفتاري را سراغ ندارم. از سوي ديگر، در هيچ کجا معمول نيست که رسانه‌‌‌‌‌ها بخواهند، تا يک چهره محبوب هنري که تمام اعتبار هنريش را مديون کشورش مي‌‌‌‌‌باشد، محاکمه و محکوم و مجازات کنند. ليکن در اين مورد خاص، هيچ راه‌حلي به ذهنم نمي‌‌‌‌‌رسد!سابقا پيغام داده بودم، اگر خانم افشار به خاطر ظلمي که به همسرشان شده، با همه چيز به لجاجت برخيزد، نه فقط مشکلي را حل نخواهد کرد، بلکه متقابلا يک مسئله ساده اختلاف حساب با هلال احمر را پيچيده و عنادآلوده‌تر هم خواهد کرد.» بدين ترتيب پدرشوهر که سابق براين خبرش آمده بود، راضي به ازدواج پسرش با مهناز افشار نبوده، اکنون نه‌تنها پسرش، ياسين رامين، را در موضع مظلوميت قرار داده بود، بلکه خواستار آن شده بود که دستگاه قضا عروسش را «محاکمه، محکوم و مجازات کند.» چرا افشار کنشگر اجتماعي شد؟ به نظر مي‌‌‌‌‌رسد که شايد ريشه تمام کنش‌‌‌‌‌هاي سياسي و اجتماعي مهناز افشار از همين نقطه آغاز شده باشد. او وقتي با پسر محمدعلي رامين ازدواج کرد، به شدت از سوي هم‌کيشان و چهره‌‌‌‌‌هاي هنري و سياسي مورد نقد قرار گرفت. صرف نظر از شايعات بي‌‌‌‌‌اساسي که درباره ي افشار منتشر شد، اما عده‌‌‌‌‌اي او را براي اين ازدواج سياسي، آنهم با فرزند «رامين» که از تندروترين چهره‌‌‌‌‌هاي دولت احمدي‌نژاد بود به باد ملامت گرفتند. مهناز افشار براي فرار از زير عقايد تندروانه رامين، چندين بارمطالبي نوشت و سخناني گفت مبني بر اينکه نه‌تنها او بلکه همسرش هم آن عقايد سياسي را قبول ندارند. اما طوفان به پاشده عليه او با چند توضيح و سخن از بين نرفت. خصوصا وقتي پاي شوهرش به ماجراي واردات شيرخشک‌‌‌‌‌هاي آلوده باز شد و هلال احمر از ياسين رامين شکايت کرد و او به زندان افتاد. از آن پس، ما با مهناز افشار ديگري روبه‌‌‌‌‌رو بوديم. زني که فقط بازيگر نبود. او به دادخواهي خود به پاخواسته بود تا سايه سنگين سياست را از زندگي خود کنار بزند. اما بيش از اين ظاهر شد. خواسته يا ناخواسته به راهي افتاد که انتهاي آن معلوم نبود. روزنامه جوان نوشته بود: «مهناز افشار تا پيش از ازدواجش با ياسين رامين که سرآغاز حملات رسانه‌‌‌‌‌اي يک طيف سياسي به او شد، در فضاي مجازي و حقيقي به عنوان هنرمندي کم‌‌‌‌‌حاشيه، محجوب و آرام شناخته مي‌‌‌‌‌شد.» اما اکنون او خود را به مقام کنشگري اجتماعي ارتقا داده بود. چنانکه برخي از همکاران ديگرش هم اين کار را کرده بودند. رضا کيانيان براي ماجراي آب، پرويز پرستويي در مقام منتقد اجتماعي، هديه تهراني زير سايه سفير صلح و دوستي، ترانه عليدوستي در مقام مصلح اجتماعي و حتي مهران مديري در مقام يک مجري تلويزيوني که بي‌‌‌‌‌پروا به دولت مي‌‌‌‌‌تاخت. پس اين تنها مهناز افشار نبود که کنشگري را براي خود انتخاب کرده بود. بازيگران ديگري هم بودند که اين رفتار را انتخاب کرده بودند. حامد بهداد در گفت‌‌‌‌‌وگو با ماهنامه فيلم در پاسخ به اينکه آيا سلبريتي‌‌‌‌‌ها بايد در موضوعات اجتماعي و سياسي ورود کنند يا نه، پاسخ مثبت داده و دليل آن را خود جامعه دانسته بود. او از مردمي سخن گفته بود که اين بازيگران را حمايت کرده و به اينجا رسانده بودند و حالا از آنها نظر مي‌‌‌‌‌خواستند. اما تفاوت مهناز افشار با ديگر همکارانش در اين بود که او تنها کسي است که از موضع يک «زن»، به خواست‌‌‌‌‌ها و نيازهاي «زنانه» در سيل و زلزله و مصيبت‌‌‌‌‌هاي سياسي و اجتماعي بيش از ديگران توجه داشت. او خطوط قرمزي را عامدانه رد مي‌‌‌‌‌کرد که کمتر کسي از آن سخن گفته بود يا اگر گفته بود کمتر کسي شنيده بود. به همين دليل او در هر حادثه و اتفاقي ردي از خود برجاي مي‌‌‌‌‌گذاشت. با يک توئيت کوتاه آتشي برپا مي‌‌‌‌‌کرد که سلبريتي‌ترين سياستمداران اصولگرا هم به گردش نمي‌‌‌‌‌رسيدند. کلمه‌‌‌‌‌اي مي‌‌‌‌‌گفت و مي‌‌‌‌‌رفت. عکسي از خود منتشر مي‌‌‌‌‌کرد و مي‌‌‌‌‌رفت. ولوله‌‌‌‌‌اي راه مي‌‌‌‌‌انداخت که تا مدتها بعد از آن مخالفانش در توئيتر در پي پاسخ به آن بودند. آنها نمي‌‌‌‌‌توانستند با او دربيفتند اما مي‌‌‌‌‌توانستند به بهانه‌‌‌‌‌هاي مختلف وي را به چالش بکشند. چه در اشتباهي که در معرفي يک داروي ترک اعتياد داشت، چه در ماجراي اخير که منجر به شکايت روحاني مازندراني از او شد. اکبر منتجبي ما را در کانال «آخرين خبر» دنبال کنيد