آخرين خبر/ متن زير صحبت هاي سرکار خانم فروز رجايي فر از دانشجويان پيرو خط امام درباره تاريخ چادر بعد از انقلاب و نسبت چادر با انقلابي گري است: 
در واقع قبل از انقلاب چادر مشکي حجاب سنتي خانم‌هاي مرفه و معمولا خانه‌دار محجبه بود؛ که حتي غالبا بدون روسري و مانتو و روي لباس مهماني و به نحو روگرفتن استفاده مي‌شد. و چادر گل‌گلي پر رنگ و بندرت روشن، حجاب زنان سنتي کم‌برخوردار يا دورتر از مرکز بود که معمولا پيراهن و شلوار گشاد به مدل سنتي و روسري يا چارقد هم داشت. اما کساني که به نحو مکتبي و انتخابي و با مطالعه و مبارزه با نفس محجبه شدند، به لحاظ اين که بيشتر تيپ دانشجو و در رشته‌هاي مهندسي و پزشکي بودند و کلا برخاسته از قشر سنتي نبوده و مدرن بودند، براي پوشش بيشتر حجاب، تونيک(نه مانتو) و شلوار و روسري(نه مقنعه) رو انتخاب کردند. اتفاقا شلوار هم ممکن بود همان جين باشد که قبلا هم مي‌پوشيدند و تونيک معمولا از پارچه با رنگ سنگين و اسپرت(نه گلدار و شاد) و بلندتر از بلوز و کوتاه‌تر از مانتو بود. 
بندرت بين بچه‌هاي مذهبي دانشکده ما(پلي‌تکنيک)، کسي با چادر و مقنعه بود و اگر در بيرون و رفت وآمد هم چادر داشت، در محيط دانشکده، برمي‌داشت. و اما در لانه که بوديم، تقريبا تا بعد از عيد ۵۹، ما کماکان با پوشش اسلامي جديد بوديم؛ که بدليل عدم عرضه آماده اون در فروشگاه‌ها، خودمون مي‌دوختيم. تعداد کمتري هم دخترهاي چادري بودند که باز هم در محيط لانه بعضيشون ممکن بود بدون چادر باشند. بعد از عيد شايد اوايل ارديبهشت بود که دو نفر خانم طلبه، وارد لانه و به خوابگاه و جمع دخترهاي پلي‌تکنيک اضافه شدند. اين دو نفر که از قم مي‌آمدند با چادر بودند و شروع به تبليغ چادر در ميان ما کردند که شما که تا اين‌جا رو اومدين، بقيه‌اش رو هم بياين و چادر حجاب کامل‌تريه و ... 
کم کم ما هم پذيرفتيم؛ به اين علت که تصور مي‌کرديم در دعواي اسلام فقاهتي با روشنفکري ديني، ما بايد در کنار امام و اسلام فقاهتي بايستيم. پس شروع به تهيه چادر کرديم. اون هم چادرهاي مشکي بسيار ارزان؛ نه از جنس‌هاي گران و گلدار خانم‌هاي پولدار سنتي(معروف به چادر کلوکه سوييس) نشونه جديدالچادر بودنمان هم اين بود که چادرمون کش داشت! چون بلد نبوديم روي سر بدون دست نگهش داريم و دستهامون رو هم براي کارهاي ديگر لازم داشتيم! هيچوقت هم بلد نشديم مانند خانم‌هاي سنتي رو بگيريم☺️! لازمه بگم که در اون زمان بچه‌هاي لانه خيليييييييي بين مردم اعتبار داشتند و در واقع مردم ايران همگي خودشون رو خط امام مي‌دونستند. حالا ما در لانه بوديم و اون‌ها بيرون!
چادري شدن ما موجب شد که موجي از پذيرش چادر در دانشجويان دختر و خانواده‌هاشون ايجاد بشه و طرفداران اين جريان هم در هر جا که بودند براي تشبه به دانشجويان خط امام و اعلام همراهي با اون‌ها به سمت چادر برن. بخصوص در شهرستان‌ها اين مساله نمود داشت و بارز بود. همزمان با اين موج در تابستان اموزش و پرورش شروع به جذب نيرو براي امور تربيتي کرد که يک جريان انقلابي مشابه لانه محسوب مي‌شد و خانم‌هايي که بيرون بودند و چادري شده بودند، براي پيوستن به اين نهاد جديد مشتاقانه و بشدت فعال شدند....
نهايتا اين موج اقبال خانمها به مذاق آقايان هم خوش آمد و براي کل اموزش و‌پرورش يا در بعضي شهرستان‌ها به لحاظ رزونانس با بافت سنتي، جنبه الزامي- با قانون يا بدون قانون- پيدا کرد و بعد هم شد آنچه نبايد مي‌شد! و کشيد به چادرهاي مشکي آويزان بر پشت صندلي بعضي خانمها در اطلاعات فرودگاهها و جاهاي ديگر
بازار
![]()
