نمایش «آواز پر جبرئیل»، وقتی مسیح(ع) به تفسیرهای غلط از دین اعتراض می‌کند

مهر/ اردلان شجاع کاوه و اليزا اورامي دو تن از بازيگران نمايش «آواز پرجبرئيل» درباره ويژگي هاي نقشي که در اين اثر نمايشي ايفا مي کنند و تجربه حضور در اثري پست مدرن صحبت کردند. نمايش «آواز پرجبرئيل» به کارگرداني محسن معيني از اول خردادماه اجراي خود را در تالار انديشه حوزه هنري آغاز کرده است. اين اثر نمايشي به موضوع معراج پيامبر اسلام (ص) از ديدگاهي پست مدرن مي پردازد که هنرمنداني چون محمد عمراني، اردلان شجاع کاوه، اليزا اورامي، علي طالب‌لو، ليلا بلوکات، بهزاد جاودان فرد از جمله بازيگران اين نمايش هستند. به بهانه اجراي اين اثر نمايشي با زوج اردلان شجاع کاوه و اليزا اورامي که بعد از نزديک به ۱۰ سال دوري از صحنه نمايش با اين اثر به تئاتر بازگشته اند، گفتگويي انجام داديم که در ادامه مي خوانيد: شجاع کاوه که در اين نمايش در نقش حضرت مسيح (ع) ايفاي نقش مي کند درباره دلايل پيوستش به اين گروه نمايشي به خبرنگار مهر گفت: من پيش از اين نمايش «کاسپار» را که آقاي معيني در تماشاخانه آو به صحنه برده بود، ديده بودم و چون با توانايي هاي وي آشنايي داشتم زماني که پيشنهاد بازي در نمايش «آواز پر جبرئيل» به من شد آن را پذيرفتم. به گفته وي، مضمون اصلي اين نمايش درباره معراج پيامبر اسلام (ص) است اما مسايل ديگري همچون ولايت حضرت علي (ع) و موارد ديگري که با حضور پيامبراني چون حضرت ابراهيم، حضرت ادريس، حضرت عيسي و موسي رقم مي‌خورد، بازگو مي شود. وي افزود: در نگارش متن از احاديث، روايت و منابع ديني و فلسفي زيادي بهره گرفته شده است اما در اجرا مخاطب با نمايشي پست مدرن روبه رو است که اين امر در نحوه بازي بازيگر نيز تاثير مي گذارد. تلفيق تصاوير سه بعدي با بازي بازيگراني که روي صحنه حضور دارند کار بسيار سختي است که با تمرين هاي زياد ميسر شد. البته در اجراي اين اثر نمايشي تمامي ديالوگ هاي بازيگران از قبل ضبط شده است و به صورت پلي بک پخش مي شود که بازيگران با تمرين هايي که از قبل انجام داده اند با سينک ديالوگ ها بازي‌شان را روي صحنه ارائه مي کنند. شجاع کاوه درباره سختي هاي بازي زنده و صداي ضبط شده بازيگر روي صحنه، عنوان کرد: در اجراي چنين نمايش هايي از سبک کلاسيک دور مي شويم اما با وجوديکه علاقمندم وقتي روي صحنه تئاتر هستم مخاطبان احساس من را به صورت زنده ببينند قطعا چنين تجربه اي براي من به عنوان بازيگر تجربه جذابي بود و تلاش کردم خودم را با شرايط طراخي شده منطبق کنم. بازيگر سريال «چارخونه» درباره ايفاي نقش مسيح در اين نمايش بيان کرد: اين نمايش تاويل و تفسيري از اديان مختلف را ارائه مي دهد و حضرت مسيح نيز در اين اثر نمايشي فردي معترض به نمايش گذاشته مي شود. البته به مقام ايشان جسارت نشده و از خط قرمزها عبور نکرده ايم اما حضرت مسيح در «آواز پر جبرئيل» از تفسيرهايي که در قرن ۲۱ از دين مي شود آزرده شده و به آن معاني اعتراض مي کند. با راهنمايي و تاکيد کارگردان، اين پيامبر در عين متانت هميشگي که از او در تاريخ سراغ داريم با يادآوري فرشته «هرمس» به تاويل هاي نادرست و خدشه دار شدن چهره دين معترض است. وي در پايان درباره کم کاري اش در تئاتر گفت: آخرين حضور من در تئاتر به پايان سال ۸۴ و ايفاي نقش در نمايش «ملکه جنيان» به کارگرداني امير دژاکام باز مي گردد. من مدت ها به دليل مشغله هاي ديگر از تئاتر دور بودم اما به خواست خدا تصميم گرفتم از اين پس فعاليتم را در عرصه تئاتر بيشتر کنم. اليزا اورامي که در اين نمايش در نقش هرمس ايفاي نقش مي کند، در اين باره بيان کرد: از آنجا که آقاي معيني در اجراي اين نمايش روي صداي بازيگران تاکيد ويژه اي داشت و من هم سال هاست که به عنوان مدير دوبلاژ و دوبلور فعال هستم از من خواستند که قطعه شعري را که در وصف حضرت علي (ع) است در اين نمايش بخوانم. اما همان روزي که براي خواندن شعر رفته بودم از من خواستند که در نمايش به عنوان بازيگر نيز حضور داشته باشم که من نيز از اين پيشنهاد استقبال کردم. وي درباره ايفاي نقش فرشته هرمس عنوان کرد: با وجوديکه در اساطير، هرمس يک مرد عنوان شده اما دکتر معيني تفسير تازه اي از اين فرشته داشته است. در تفسير وي او يک فرشته زن و يادآورنده عنوان شده است و خصلت ها و خوبي ها و بدي هاي انسان ها را به آنها يادآوري مي کند. اين بازيگر و مدير دوبلاژ درباره اجراي پست مدرن اين نمايش توضيح داد: زماني که با کلمه پست مدرن برخورد مي کنيم بايد پذيراي تفسيرها و اتفاقات متفاوتي در صحنه باشيد. از آنجايي که من در زمينه صدا فعال هستم با شيوه ضبط ديالوگ ها و هماهنگ شدن با آنها به صورت پلي بک مشکلي نداشتم به سرعت با آن هماهنگ شدم. احساس مي کنم مخاطب نيز با اين شيوه اجرايي ارتباط خوبي برقرار کرده است چون در اين نمايش صدا حرف اول را مي زند. وي در پايان صحبت هايش يادآور شد: در نمايش «آواز پر جبرئيل» معراج حضرت محمد (ص) اصل ماجراست و بقيه اتفاقات زيرمجموعه اين رخداد، روي مي دهد به همين جهت ذهن مخاطب مسلمان و شيعه ما در اين نمايش با اجرا عجين مي شود و چون روي بيان جملات تاکيد فراواني مي شود مخاطب به درستي در جريان مفاهيم مدنظر کارگردان قرار مي گيرد.