خواص خارق العاده ذکر ماشاءالله لا قوه الا بالله

باشگاه خبرنگاران/ اذکار مختلفي در بين ما شيعيان و بچه مسلمان‌ها رواج دارد که از امامان و ائمه و يا حتي در قرآن به آن اشاراتي شده است. براي هر کدام از اذکار خواص خارق العاده‌اي ذکر شده است که اگر آدمي بداند به هيچ عنوان آن‌ها را رها نمي‌کند البته توجه به اين نکته ضروري است که زياده روي در هيچ امري جايز نيست و اذکار نيز از اين قاعده مستثني نيستند و ممکن است با تداوم و يا زياده روي در اين امر مشکلاتي به بار آيد. اما پيرامون ذکر ماشاءالله لا قوه الا بالله روايات و خواص متعددي به ويژه از حضرت امام صادق (ع) وجود دارد که باشگاه خبرنگاران جوان قصد دارد تا در اين مطلب شما را با آن‌ها آشنا نمايد، پس با اسپند‌هاي «ماشاءالله و ان‌شاء الله» براي رهايي از چشم‌زخم آشنا شويد. چهار کلمه‌اي که به آن پناه نمي‌بريم امام صادق (ع) فرموده است: در شگفتم براي کسي که از چهار چيز بيم دارد، چگونه به چهار کلمه پناه نمي‌برد! در شگفتم براي کسي که طالب دنيا و زيبايي‌هاي دنياست چگونه به ذکر «ماشاءالله لا قوه الا بالله» پناه نمي‌برد، زيرا خداوند بعد از ذکر ياد شده فرموده است: «مردي که فاقد نعمت‌هاي دنيوي بود، خطاب به مردي که از نعمت‌ها برخوردار بود) فرمود: اگر تو مرا به مال و فرزند، کمتر از خود مي‌داني اميد است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد.» در شگفتم براي کسي که اندوهگين است چگونه به ذکر «لا اله الا انت سبحانک اني کنت من الظالمين» (سوره انبياء آيه ۸۷) پناه نمي‌برد. زيرا خداوند به دنبال اين ذکر فرموده است: «پس ما يونس را در اثر تمسک به ذکر ياد شده، از اندوه نجات داديم و همين گونه مومنين را نجات مي‌بخشيم.» (سوره انبياء آيه ۸۸) در شگفتم براي کسي که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر «حسبنا الله و نعم الوکيل» (آل عمران ايه ۱۷۱) پناه نمي‌برد. در صورتي که خداوند به دنبال ذکر ياد شده فرموده است: پس (آن کساني که به عزم جهاد خارج گشتند، و تخويف شياطين در آن‌ها اثر نکرد و به ذکر فوق تمسک جستند) همراه با نعمتي از جانب خداوند (عافيت) و چيزي زايد بر آن (سود در تجارت) بازگشتند، و هيچگونه بدي به آنان نرسيد. در شگفتم براي کسي که مورد مکر و حيله واقع شده، چگونه به ذکر «افوض امري الي الله، ان الله بصير بالعباد» (سوره غافر آيه ۴۴) ... پناه نمي‌برد. زيرا خداوند به دنبال ذکر فوق فرموده است: «پس خداوند (موسي را در اثر ذکر ياد شده) از شر و مکر فرعونيان مصون داشت.» (سوره غافر آيه ۴۵) ذکر ما شآءَ اللَّهُ لاحَوْلَ وَلا قُوَّةَ الّا بِاللَّهِ در کلام امام صادق (ع) هشام بن سالم، از امام جعفر صادق (ع) روايت کرده است که فرمود: «چون کسى دعا کند و بعد از آنکه دعا کرد بگويد که: ما شآءَ اللَّهُ لاحَوْلَ وَلا قُوَّةَ الّا بِاللَّهِ؛ «آن‏چه خواستِ خدا بود، نيست گرديدنى و نه توانايى ‏اى، مگر به خدا»، خداى تعالى بفرمايد که: بنده من تن به مردن داد و امر خود را به من وا گذاشت و امر مرا گردن نهاد، حاجتش را برآوريد». جميل، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت کرده است که گفت: شنيدم از آن حضرت که مى ‏فرمود: «هر که هفتاد مرتبه بگويد: ما شآءَ اللَّهُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ الّا بِاللَّهِ؛ (آن‏چه خواست خدا بود، نيست گرديدنى و نه توانايى‏اى، مگر به خدا) خدا هفتاد نوع از انواع بلا را از او بگرداند، که آسان‏ترين آن‌ها خَنِق است». عرض کردم که: فداى تو گردم! خنق چيست؟ فرمود: «(پيچيده يا ناخوش و) بيمار نمى ‏شود به واسطه دمل‏ها و مانند آنکه بر عضو برآيد» (تا به سبب آن گلو گرفته شود و خفه شود؛ چه خنق به فتح خاء و کسر نون گلو گرفتن و خفه کردن باشد). اسپند‌هاي «ماشاءالله و ان‌شاء الله» براي رهايي از چشم‌زخم اگر بخواهيم به اصول و مباني اسلام ناب مراجعه کنيم بايد همه فکر و عمل خود را مطابق قرآن قرار دهيم و فکر را از آنجا بگيريم و عمل کنيم. درخصوص چشم‌زخم خداوند در آيه ۵۱ سوره قلم مي‌فرمايد که چشم‌زخم حق است و بايد از آن به خدا پناه برد. امام صادق (ع) مي‌فرمايد: اگر قبور را بشکافيد، خواهيد ديد که بيشتر مردگان بر اثر چشم‌زخم از دنيا رفته‌اند؛ زيرا چشم‌زخم حق است. (بحارالانوار، ج. ۶۰، ص. ۲۵) راوي از امام صادق (ع) نيز نقل کرده که فرمود: هر که هفتاد بار بگويد: «ماشاءالله و لاحول و لاقوه الا بالله» هفتاد نوع بلا از او دور گردد که آسان‌ترين آن‌ها خناق (خفه شدن) است، عرض کردم: فدايت شوم خناق چيست؟ فرمود: به ديوانگي دچار نشود (يا کشته نشود) که خفه گردد. (اصول کافي جلد ۴ صفحه: ۲۸۹ روايت:۲) پيامبراکرم (ص) فرمود: چشم‌زخم حق است پس هرکس از سيرت و صورت برادر مسلمانش خشنود شد، خدا را ياد کند، زيرا وقتي خداوند را به ياد آورد، ضرري به برادر مؤمنش نمي‌رسد. از امام صادق (ع) روايت شده که فرمود: کسي که چيزي از برادرش او را متعجب ساخت، بگويد: «تبارک‌الله احسن الخالقين»، زيرا چشم‌زخم حق است. از رسول خدا (ص) روايت شده است: چشم‌زخم حق است، وقتي يکي از شما‌ها به انسان يا حيواني يا اشياء ديگري که زيبا است بنگرد و تعجب نمايد، بگويد: «آمنت بالله و صلي‌الله علي محمد و آله» پس از آن، اثر چشمش خنثي مي‌شود. (نگاه کنيد: تفاسير نمونه، مجمع‌البيان، الميزان و روايات تفسيري) قرآن در آيات ۲۳ و ۲۴ سوره کهف از پيامبر مي‌خواهد که هر گاه خواستي کاري را انجام دهي بگو: «ان شاءالله» اين کار را انجام مي‌دهم: «لاتقولن لشي اني فاعل ذلک غدا الا ان يشاءالله؛ هر گاه خواستي کاري را در فردايي انجام دهي نگو که اين کار را انجام مي‌دهم مگر آنکه بگويي اگر خدا خواست.» اسپند‌هاي «ماشاء الله» و «ان‌شاءالله» ما ايراني‌ها عادت داريم که در برخي مواقع مهم زندگي، چون عروسي، سفر، خريد خانه و ماشين، اسپند دود کنيم تا از شرور حسادت و چشم‌زخم و سحر و جادو و مانند آن‌ها در امان باشيم. البته اين سنتي است که شايد علت آن بر ما پوشيده باشد. شايد تأثير ترکيدن اسپند در روي آتش همانند ترکيدن چشم حسود از يک سو و بوي خوش اسپند و ميکروب‌زدايي آن از سويي ديگر، علت اسپند دود دادن محسوب شده باشد. اما در آموزه‌هاي قرآني از دو نوع اسپند معنوي ياد شده که با علت و حکمت مشخص استفاده مي‌شود و حتي براساس آيات قرآني لازم و واجب است که اين‌ها مورد استفاده قرار گيرد. ۱- هرگاه نعمتي در اختيار شما يا ديگري باشد براي اينکه از شرور در امان باشد و آتش حسادتي دامن آن را نگيرد لازم است که اسپند «ماشاءالله لا قوه الا بالله» دود بدهيم و با اين ذکر، آن نعمت را حفاظت کنيم و از آثار و برکات آن برخوردار گرديم خداوند در آيه ۳۹ سوره کهف با ذکر مثالي بيان مي‌کند که اگر باغ و بوستاني پر از ميوه در اختيار داريد و بخواهيد از آن حفاظت نماييد تا از هرگونه بلاي زميني و آسماني در امان بماند، اين ذکر را بر زبان جاري کنيد: ماشاء الله لاقوه الا بالله؛ هرچه را خدا خواهد همان شود و قوتي جز به خدا نيست. در واقع اسپند معنوي دفع چشم‌زخم و آسيب نرسيدن به جان و مال و ثروت گفتن ذکر فوق است به عبارت ديگر اگر با منظره و صحنه و تصوير و صورت و عمل زيبائي مواجه شديم براي جلوگيري از هرگونه تأثير منفي چشم‌زخم و حسادت و موارد مشابه بلافاصله بايد به ياد خدا بيفتيم و با ذکر «ماشاء الله لاقوه الابالله» به خداوند پناه ببريم. ۲-، اما اگر در آينده مي‌خواهيد کار کنيد و يا درحال سفر هستيد و مي‌خواهيد پشت سر خودتان اسپندي دود داده شود و براي ديگري اسپندي دود بدهيد مي‌توانيد از اسپند معنوي الهي براي سلامت و حفاظت از شرور و بدي‌ها سود بجوئيد و بگوييد: ان شاءالله. (کهف، آيات ۲۳ و ۲۴) همراهان عزيز، آخرين خبر را بر روي بسترهاي زير دنبال کنيد: آخرين خبر در سروش http://sapp.ir/akharinkhabar آخرين خبر در ايتا https://eitaa.com/joinchat/88211456C878f9966e5 آخرين خبر در بله https://bale.ai/invite/#/join/MTIwZmMyZT آخرين خبر در گپ https://gap.im/akharinkhabar