چرا خداوند در وجود انسان ترس قرار داده است؟

باشگاه خبرنگاران/ حجت الاسلام و المسلمين سيد محمد واعظ موسوي کارشناس مذهبي درباره ترس و اينکه ترس در چه جايگاهي موجه است در گفت: خداوند در وجود همه انسان‌ها ترس را قرار داده است. ميزاني از ترس طبيعي است همانند اضطراب؛ روان شناسان، اضطراب را نيز ترس معنا مي‌کنند و به آن ترس مبهم مي‌گويند، يعني مي‌ترسيم، ولي نمي‌دانيم علت آن چيست. وي افزود: اين ميزان از ترس را خداوند در وجود انسان قرار داده است، زيرا اگر انسان نترسد، واکنشي نشان نمي‌دهد. براي نمونه اگر من از دشمن نترسم، دشمن نيز کشور را فتح مي‌کند. اين کارشناس مذهبي ادامه داد:برخي فکر مي‌کنند نترسيدن از دشمن هميشه خوب است، اما اينطور نيست، بخشي از آن خوب و بخشي بد است. اين خصوصيت درباره غضب هم درست است، زيرا خشم در نهاد ما وجود دارد. حجت الاسلام والمسلمين واعظ موسوي با اشاره به اينکه اميرالمومنين علي (ع) به نيرو‌هاي خود مي‌فرمايند: «اگر مي‌خواهيد با دشمن رو به رو شويد دندان هايتان را به هم بفشاريد و خشم خود را متمرکز کنيد»، بيان کرد: خداوند خشم را در وجود ما قرار داده تا بتوانيم واکنشي نشان دهيم. بعضي افراد دشمن را دست کم گرفته و برخي دشمن را بزرگ مي‌پندارند از اين رو بايد حد تعادل را رعايت کرد. دشمن در برابر خط مقاومت مسلمين نمي‌تواند کاري بکند و قرآن مي‌فرمايد: «اگر شما متحد باشيد و به خدا توکل کنيد، لازم نيست از چيزي بترسيد» او با بيان اينکه بايد اين خصلت را تربيت کرد که يعني کجا بايد ترسيد و کجا نبايد ترسيد، ادامه داد: براي نمونه به امام رضا (ع) مي‌گويند تعريف توکل چيست؟ که ايشان مي‌فرمايند: «فقط از خدا بترسيد» به اين معنا که از خداوند حساب ببريد نه از خلق خدا. اين کارشناس مذهبي درباره اينکه اگر کسي از روي ترس در مقابل شخص يا نهادي سکوت کند، چه حکمي دارد؟ گفت: قطعا اگر انسان ذليل و ظلم پذير باشد حق آن ضايع مي‌شود. قرآن مي‌فرمايد: «مظلوم مي‌تواند فرياد کند» و همچنين مي‌فرمايد: «بدي‌ها را با صداي بلند آواز نکنيد»، ولي مظلوم استثنا است. يعني کسي که به او ظلم شده مي‌تواند فرياد بزند، اين فرياد براي اعتراض به ظلم است، اما اين موضوع نبايد طوري باشد که برخي افراد سوء استفاده کنند و مانند موج سواراني بر آن جريان سوار شوند. حجت الاسلام والمسلمين واعظ موسوي گفت: اميرالمومنين (ع) ترسو نبودند، ولي وقتي که ديدند حقشان ضايع مي‌شود براي گرفتن حق خود قيام نکردند و به همين علت فرمودند: «ديدم که اگر بخواهم حق خود را بگيرم اختلاف، ارتداد و ناامني ايجاد مي‌شود». اگر امام علي (ع) اعتراض مي‌کردند موجب مي‌شد تا يهوديان آن زمان سوء استفاده کنند؛ انسان نبايد از گرفتن حق خود بهراسد، ولي بايد شرايط آن بسنجد. ما را در کانال «آخرين خبر» دنبال کنيد