حسین مظفر:طرد افراد در جامعه اقدامی ناشایست است

ايسنا/، حسين مظفر در مراسم "افتتاحيه سومين کنگره سراسري جمعيت رهپويان انقلاب اسلامي" که در محل اردوگاه شهيد بهشتي گلمکان برگزار شد، با بيان اين‌که در آموزه‌هاي ديني و اسلامي سياست ورزي براي رسيدن به قدرت به عنوان هدف در نظر گرفته نمي شود، اظهار کرد: در آموزه‌‎هاي الهي ديني و اسلامي هرگز سياست‌ورزي و فعاليت در عرصه‌هاي سياسي براي رسيدن به قدرت به عنوان هدف محسوب نمي‌شود، بلکه رسيدن به قدرت به عنوان ابزاري است که بتوان به وسيله آن به حق نزديک‌تر شد. مظفر تاکيد کرد: پيدايش مکاتب "ليبراليسم" و "کمونيسم" تغييرات عمده‌اي در فلسفه سياسي - به ويژه با ترويج موضوعاتي همچون "اومانيسم" و "سکولاريزم" - ايجاد کرد. اين عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام در ادامه اين ديدگاه‎ها را داراي مرزبندي جدي بين اخلاق و سياست دانست. نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي با تاکيد بر اين که در رابطه با دين و سياست سه نظريه کلي مطرح شده است، به نظريه تفکيکي اشاره و تصريح کرد: نظريه تفکيکي نظريه اي است که معتقد است دين و سياست تفکيک و بايد از هم جدا باشد. ظفر نظريه آميختگي را نظريه دوم دانست و با بيان اين‌که نظريه آميختگي معتقد است دين و سياست تلفيق شده و از هم جدا نيست، خاطرنشان کرد: نظريه سوم نظريه تعاملي است که براساس اين نظريه نه بحث از جدايي است و نه بحث از ادغام دين و سياست است، بلکه دين و سياست از هم تاثير مي پذيرد. ضو شوراي مرکزي جمعيت رهپويان انقلاب اسلامي در تشريح نظريه تفکيکي گفت: طرفداران اين نظريه معتقدند حوزه دين و سياست از هم جدا است و آن هم به اين دليل است که حوزه دين، حوزه مقدس و آسماني است و حوزه سياست حوزه زميني و هيچ ارتباطي به مسائل ديني و قدسي نخواهد داشت. اين دو حوزه نبايد با هم تلفيق شود، زيرا به حوزه قدسي و آسماني دين آسيب وارد مي نمايد. وي افزود: بنيان گذار اين نظريه الحادي و شيطاني در کتاب شهريار به حاکمان توصيه مي کند براي اين که بتوان شهري را اداره کرد، در مرحله اول بايد شهروندان را به اطاعت از قانون توصيه نمود و اگر شهروندان قانون را تمکين نکردند بايد از سلاح زور استفاده کرد و اگر چنانچه با زور نيز نتوان شهروندان را مطيع خود ساخت، حاکم بايد از سلاح حيله و خدعه استفاده نمايد.وي با بيان اين که امروز سازمان هاي بين الملل حقوق بشر و دموکراسي بازيچه دست طرفداران سياست ماکياولي قرار دارد، خاطر نشان کرد: اما در نظريه آميختگي دين و سياست دو مقوله جدا و تفکيک پذير نيستند، بلکه دين و سياست در هم تنيده هستند و در تمام عرصه ها و حوزه هاي سياسي فرهنگي، اجتماعي و اقتصادي مسائل از دين سرچشمه مي گيرند و جداي از دين نيستند. وي با بيان اين‌که بايد همان طوري که مقام معظم رهبري فرمودند جذب حداکثري و دفع حداقلي را داشته باشيم ،طرد افراد در جامعه را اقدامي ناشايست دانست و افزود: کساني که ولايت فقيه اصول و ارزش‌هاي انقلاب اسلامي را قبول دارند، اما در بعضي ازمسائل اختلاف نظر دارند، نبايد طرد شوند و به راحتي ما به آنان انگ بزنيم که اگر ما اين اقدام را انجام دهيم ما ظالم هستيم و خداوند در قرآن وعده داده است که ظالمين هرگز هدايت نخواهند شد. وي افزود:به خاطر رقابت‌هاي سياسي نبايد حيثيت‌ افراد را پايمال کنيم، چرا که اگر پايمال شد قابل جبران نخواهد بود. ما بايد حق را با خود حق بشناسيم نه با شخصيت بعضي از افراد و اگر اين افراد بر مبناي حق حرکت نمايند، مورد قبول هستند و الا قطعا مورد تاييد نخواهند بود.